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<title>Tzompantli</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Tzompantli</span></h1>
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<p>Der <b>Tzompantli</b> (von <a href="Nahuatl" title="Nahuatl">Nahuatl</a> <i>tzontli</i> = „Haar“, <i>pantli</i> = „Reihe“) war ein Gestell aus Holz, auf dem menschliche Schädel aufgereiht waren. Oft wurden die Schädel jedoch nur gestapelt.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Historischer_Hintergrund">Historischer Hintergrund</h2></div>
<p>Vor der spanischen Eroberung <a href="Mittelamerika" title="Mittelamerika">Mittelamerikas</a> im 16. Jahrhundert wurden den indianischen Göttern (v. a. dem Kriegsgott <a href="Huitzilopochtli" title="Huitzilopochtli">Huitzilopochtli</a>) viele Menschenopfer dargebracht. Bei den meisten handelte es sich um gefangene Krieger aus den sogenannten <a href="Blumenkriege" title="Blumenkriege">Blumenkriegen</a>. Auf Gestellen wurden die Schädel der Toten ordentlich aufgereiht und zur Schau gestellt.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Spanier fanden auf ihrem <a href="Spanische_Eroberung_Mexikos" title="Spanische Eroberung Mexikos">Eroberungsfeldzug in Mexiko</a> sehr viele dieser Gestelle. <a href="Bernal_Diaz_del_Castillo" class="mw-redirect" title="Bernal Diaz del Castillo">Bernal Diaz del Castillo</a> schätzt in seinem Buch <i>Die <a href="Wahrhafte_Geschichte_der_Eroberung_von_Neuspanien" title="Wahrhafte Geschichte der Eroberung von Neuspanien">Wahrhafte Geschichte der Eroberung von Neuspanien</a></i> die Zahl der Schädel auf einem einzigen Tzompantli mit 100.000 Stück.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Schädel waren leicht zu zählen, weil sie so übersichtlich aufgereiht waren. Allerdings konnte er nicht feststellen, in welchem Zeitraum die Schädel gesammelt worden waren.
</p><p>Die Tzompantlis wurden lange Zeit als triumphales Zeugnis der Siege über feindliche Stämme verstanden. Im Glauben der <a href="Azteken" title="Azteken">Azteken</a> und der anderen Völker Mittelamerikas (z. B. <a href="Tolteken" title="Tolteken">Tolteken</a> oder <a href="Mixteken" title="Mixteken">Mixteken</a>) kehrten die Geister der Toten jedoch jedes Jahr zurück. Damit sie in dieser Nacht ein Gefäß hatten, in dem sie wohnen konnten, bewahrten die Menschen die Schädel auf. Der <a href="Opferkult_der_Azteken" title="Opferkult der Azteken">Opferkult der Azteken</a> erlosch jedoch nach der spanischen Eroberung.
</p><p>Schädel sind auch heute noch als <a href="Relief" title="Relief">Relief</a> an vielen historischen Gebäuden in Mittelamerika zu sehen. Der Glaube an die Rückkehr der Geister der Toten besteht auch heute noch in Mexiko und wird am <a href="Tag_der_Toten" title="Tag der Toten">Tag der Toten</a> gefeiert.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ähnliche_Stätten_bei_anderen_Völkern"><span id=".C3.84hnliche_St.C3.A4tten_bei_anderen_V.C3.B6lkern"></span>Ähnliche Stätten bei anderen Völkern</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Zapoteken">Zapoteken</h3></div>
<p>In einem Ort namens <i>La Coyotera</i> im Tal von <a href="Oaxaca" title="Oaxaca">Oaxaca</a> wurde im Jahr 2003 eine ca. 2000 Jahre alte Struktur entdeckt, die die <a href="Zapoteken" title="Zapoteken">Zapoteken</a> <i>yàgabetoo</i> nannten und die eine große Ähnlichkeit mit einem Tzompantli aufweist.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Es wäre das mit Abstand älteste Zeugnis dieser Art.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Maya">Maya</h3></div>
<p>Die auf der <a href="Yucat%C3%A1n_(Halbinsel)" title="Yucatán (Halbinsel)">Halbinsel Yucatán</a>, im Urwald des <a href="Pet%C3%A9n" class="mw-redirect" title="Petén">Petén</a> und im südlichen Bergland lebenden <a href="Maya" title="Maya">Maya</a> kannten keine Tzompantlis oder ähnliche Strukturen. Lediglich in der in hohem Maße von der toltekischen Kultur beeinflussten Stätte von <a href="Chich%C3%A9n_Itz%C3%A1" title="Chichén Itzá">Chichén Itzá</a> findet sich eine derartige „Schädelstätte“.
</p>
<div style="clear:both;"></div>
<div style="box-sizing:border-box;clear:{{{clear}}}; max-width:100%;margin-top:0.1em; margin-bottom:0.1em; margin-left:auto; margin-right:auto;"><div class="thumbinner centered panorama" style="max-width:1202px; width: 100%; width: inherit;"><div class="thumbimage noresize" style="overflow-y:hidden; overflow-x:scroll; overflow:auto; width:100%; width:inherit;"><span typeof="mw:File"></span></div><div class="thumbcaption" style="text-align: center;"><div style="float:right; margin:0 3px"><span class="skin-invert" typeof="mw:File"><a href="https://tools.wmflabs.org/zoomviewer/?flash=no&f=2014-01-03+Tzompantli+in+Chich%C3%A9n+Itz%C3%A1+anagoria.jpg" title="Interaktiver Bildbetrachter" class="external"></a></span></div><div style="float:left; width:30px; height:12px;"></div>In Stein gemeißelter Tzompantli in <a href="Chich%C3%A9n_Itz%C3%A1" title="Chichén Itzá">Chichén Itzá</a></div></div></div>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Mary Miller, <a href="Karl_Andreas_Taube" title="Karl Andreas Taube">Karl Taube</a>: <i>The Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya</i>. Thames and Hudson, London 1993. ISBN 0-500-05068-6</li>
<li>Bernard R. Ortíz de Montellano: <i>Counting Skulls: Comment on the Aztec Cannibalism Theory of Harner-Harris</i>. American Anthropologist 85 No.2, 1983.</li>
<li><a href="Bernal_D%C3%ADaz_del_Castillo" title="Bernal Díaz del Castillo">Bernal Díaz del Castillo</a>: <i>Die Wahrhafte Geschichte der Eroberung von Mexiko</i> (herausgegeben und bearbeitet von Georg Adolf Narziß). Insel-Verlag, Frankfurt am Main 1988, ISBN 3-458-32767-3</li>
<li>Marvin Harris: <i>Kannibalen und Könige. Die Wachstumsgrenzen der Hochkulturen</i>. DTV, München 1995, ISBN 3-423-30500-2.</li>
<li>Rubén G. Mendoza: <i>The Divine Gourd Tree. Tzompantli Skull Racks, Decapitation Rituals, and Human Trophys in Ancient Mesoamerca.</i> In: Richard J. Chacon und David H. Dye (Hrsg.): <i>The Taking and Displaying of Human Body Parts as Trophies by Amerindians.</i> Springer 2008, ISBN 978-0-387-76983-7, S. 401ff.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Tzompantli?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Tzompantli</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Tzompantli" class="extiw external" title="wikt:Tzompantli">Wiktionary: Tzompantli</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.famsi.org/research/pohl/pohl_aztec5.html"><i>Kriege der Azteken – Fotos + Infos</i> engl.</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nationalgeographic.com.es/historia/actualidad/descubren-el-gran-tzompantli-de-tenochtitlan_9609/6"><i>Tzompantli von Tenochtitlán – Fotos + Infos</i></a> (spanisch)</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.inah.gob.mx/es/boletines/545-descubren-el-gran-tzompantli-de-mexico-tenochtitlan"><i>Tzompantli von Tenochtitlán – Foto + Infos</i></a> (INAH, spanisch)</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Bernal Díaz del Castillo: <i>Die Wahrhafte Geschichte der Eroberung von Neuspanien.</i> S. 510</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Bernal Díaz del Castillo: <i>Die Wahrhafte Geschichte der Eroberung von Neuspanien.</i> S. 153</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pnas.org/content/100/20/11801.full"><i>Tzompantli von La Coyotera</i></a></span>
</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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